| Urge
promover la reflexión filosófica ante la crisis de racionalidad
LOS
AVANCES CIENTÍFICOS y tecnológicos han provocado
la crisis de las Humanidades y las Ciencias Sociales, al desvalorizarlas
y apartarlas de su contexto cultural, político y social. Ante
esta situación se requiere profundizar en el pensamiento filosófico
clásico y retomar la concepción de intelectuales como
el filósofo italiano Giambattista Vico, quien se comprometió
con una ciencia del hombre y para el hombre, que ayudara y permitiera
el bien común y la felicidad humana.
Destacados académicos, investigadores y especialistas nacionales
y extranjeros se reunieron para debatir las principales contribuciones
de este filósofo napolitano en el “II Seminario Internacional
de Filosofía Política Giambattista Vico y el mundo moderno”,
que se realizó en la Rectoría General de nuestra Casa
de estudios y que organizaron, del 22 al 26 de septiembre, la UAM, la
Universidad Autónoma del Estado de México, el Instituto
Italiano de Cultura y la Asociación Filosófica de México.
Según expertos que participaron en el Seminario, Vico concibió
la Historia como parte de una conciencia colectiva, donde los fenómenos
culturales, sociales y políticos son fragmento esencial de la
justificación del hombre ante los grandes paradigmas de la vida,
e intenta forjar las bases para que la sociedad busque el equilibrio,
la justicia y la equidad.
El pensador italiano, coincidieron en señalar, es considerado
fundador de la corriente historicista y establece la conexión
entre el pasado grecorromano y el pensamiento cristiano, que hasta hoy
sientan las bases de la cultura occidental.
Construcción humana
Al inaugurar el Seminario, el doctor Luis Mier y Terán Casanueva,
rector general de nuestra Universidad, manifestó que es importante
recuperar la memoria de Giambattista Vico, pero sobre todo su insistencia
en volver hacia los asuntos humanos y su concepción de la Ciencia
como una construcción orientada a la transformación del
mundo en beneficio del hombre, que le permite ampliar sus horizontes
y diversificar sus posibilidades históricas.
El doctor Luis Mier aseveró que las reflexiones de este Seminario
serán importantes ante la situación que atraviesa México
en su configuración política con el mundo y, sobre todo,
en relación con su historia y su proyección hacia el porvenir.
“Por ello, Giambattista Vico es un clásico para el hombre
contemporáneo, es decir, es una actualidad que nos circunda,
que gravita sobre nosotros y que pervive a través de su obra”.
Sentido más humanitario
Al referirse al legado del autor de Oraciones inaugurales, el doctor
Jorge Velázquez, profesor-investigador del Departamento de Filosofía
de nuestra Institución, dijo que el estudio de los aportes de
Vico ha sido objeto de una paradoja, pues se le reconoce como un pensador
fundador de la modernidad, pero no se le ha dado la atención
que merece su obra.
El investigador estimó que la lectura del filósofo no
ha sido una empresa fácil, sobre todo en tiempos en que los estudios
humanísticos están prácticamente en el olvido.
Sin embargo, consideró que su filosofía afronta un pensamiento
sin ignorar el espíritu de su época y el invaluable legado
histórico y cultural que la tradición del humanismo renacentista
hereda a la modernidad.
El doctor Gabriel Vargas Lozano, presidente de la Asociación
Filosófica de México e investigador del Departamento de
Filosofía, puntualizó que ante la actual crisis de racionalidad
es urgente promover la reflexión filosófica mediante la
profundización del pensamiento filosófico clásico.
Expuso que es necesario cuestionar a los clásicos, como a Vico,
para encontrar una explicación a los grandes dilemas éticos
de nuestro tiempo, pues en un mundo necesitado de la Filosofía
es imprescindible la búsqueda de la racionalidad y la organización
del hombre en un sentido más humanitario y más justo.
“Vico sentó las bases para el pensamiento de ilustración,
el moderno y el posmoderno, permite distinguir el mundo religioso del
laico, el teológico del moderno, como un proceso propio, y mediante
este proceso pensar la realidad como hecho”.
Visiones alternativas
El doctor Luis Felipe Segura, jefe del Departamento de Filosofía
de esta Universidad, señaló que a pesar del menosprecio
e ignorancia de las ideas de Vico en su tiempo, en su pensamiento pueden
encontrarse visiones alternativas y problemas que hoy nos resultan de
gran interés. La importancia y revaloración de Vico es
hoy manifiesta no sólo en Historia, sino en una gama amplia de
disciplinas, entre las que se pueden mencionar la Filosofía de
la Historia, de la cultura y del mito, la Estética, la Crítica
Literaria, la Teoría Política y la Filosofía del
Derecho.
Entender a Giambattista Vico es valorizar el concepto humano, teológico,
cultural, social y político de un momento histórico decadente
como el que vivió el pensador italiano (el siglo XV), y que hoy
día parece vigente ante el crepúsculo de las Ciencias
Sociales y las Humanidades, en un mundo cada vez más tecnócrata.
El doctor Josep Martínez Bisbal, catedrático de la Universidad
de Valencia, España, explicó que Vico creó una
filosofía civil política basada en la constitución
de las relaciones humanas, las cuales son conflictivas y se tienen que
resolver a partir del debate, para llegar a una sociedad justa y con
equidad.
La Historia para Vico, señaló, responde a necesidades
sociopolíticas, la evolución de la historia debe conllevar
a una sociedad de equidad y eso sólo se logra por las transformaciones
políticas continuas que se producen en el seno de la sociedad
y son el motor de su evolución.
Marco ético
El doctor Francisco Piñón Gaytán, del Departamento
de Filosofía de nuestra Universidad, destacó que el pensador
posgrecorromano analizó al ser humano mediante las diversas culturas
y el materialismo que fue retomado y analizado por Marx.
La Filosofía, durante sus orígenes griegos, subrayó
el docente, ha intentado la construcción de un marco ético,
de equidad e igualdad, donde desafortunadamente la política tomó
una vertiente diferente, deshumanizada, a lo cual el pensador italiano
vertió su opinión teológica y clásica.
Actualmente, acotó el profesor-investigador de la UAM, la política
atenta contra los derechos fundamentales del hombre, y esto se refleja
en la injustificada guerra contra los pueblos árabes, donde se
violaron normas mundiales, así como en la crisis de las relaciones
humanas.
El doctor Josep Martínez Bisbal sostuvo que “se habla de
la muerte de las Humanidades en el orden académico y social”,
ya que hay una hegemonía de la Ciencia y la Tecnología
que es lo que dictamina el progreso humano; sin embargo, no dan solución
a los problemas que genera el progreso, como la pobreza, la globalización
y el consumo. La desaparición de las Ciencias Sociales detendría
el desarrollo científico-técnico del mundo, “el
cual no está divorciado del desarrollo social y el pensamiento”.
Asentó que el reto de la Filosofía es dar cuenta del mundo
en este momento histórico, ante conflictos de globalización,
donde la pérdida de la identidad es evidente y urge recuperar
la memoria, tradiciones y cultura que identifican a las naciones. /
Javier Solórzano Herrera, Alejandra Pérez Amado
Giambattista
Vico nació en Nápoles, Italia, en 1668 y murió
en la misma ciudad en 1744. Vico es conocido por lo que constituye
su obra más trascendente: la Scienza Nuova. En ésta
trató de establecer una teoría racional de los
fundamentos irracionales de la civilización humana. Otros
de sus libros son Autobiografía de Giambattista Vico;
Oraciones inaugurales y La antiquísima sabiduría
de los italianos.
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