Número 357

1 de julio de 2022

EL PROYECTO PEDAGÓGICO DE LA UAM TIENE COMO HORIZONTE

LA VISIÓN DEL CAMBIO SOCIAL

El proyecto pedagógico de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) surgió del reclamo social y de otorgar una justa voz a las periferias y a los modos de organización alternativos, teniendo como horizonte la visión del cambio social a partir de pensar el papel de los intelectuales en la sociedad, el funcionamiento del poder y las instituciones para seguir produciendo pensamiento crítico; desde entonces la UAM ha hecho de esto un pilar para la docencia, la investigación y la difusión cultural, sostuvo la doctora Yissel Arce Padrón.
 
Pocas iniciativas describen en forma tan certera el espíritu de esta institución como el Segundo Encuentro de Pensamiento Situado Des/Constituyentes Prácticas e Imaginarios Por-Venir, un proyecto compartido con intención itinerante entre la Unidad Cuajimalpa de la UAM y el Museo Reina Sofía, dijo durante la inauguración la Coordinadora General de Difusión de la Casa abierta al tiempo.
 
El maestro Octavio Mercado González, rector de la Unidad Cuajimalpa, dijo que por generaciones “nos hemos referido a las universidades como faros de conocimiento, un concepto que si bien pudo resultar útil ha quedado rebasado”, por ello propone “pensar a las universidades como nodos que conectan trayectorias o estaciones de trenes que permiten a los pasajeros empezar nuevos desplazamientos y nuevas derivas, reconociendo que es el diálogo un modo de fomentar la extensión universitaria respecto de otras formas de participación”.
 
A través de iniciativas impulsadas por la Unidad Cuajimalpa como el acompañamiento a familias de víctimas de desaparición o escritores perseguidos, es que la UAM busca un enfoque académico, pero sobre todo compañía en especial frente a la situación y crisis que atraviesa América Latina.
 
Celia González, activista y artista cubana, en su performance realizado durante el primer día de este encuentro dijo que los quitones o cucarachas marinas son el único molusco que posee un caparazón biomineral con un sistema visual, cuyos ojos están compuestos del mismo material que su concha, teniendo miles de ojos dispersos incrustados al caparazón siendo los únicos que poseen y hacen ver durante sus vidas miles de ojos de hueso.
 
Después de las manifestaciones de 2020 y 2021 exigiendo derechos cívicos la militarización en la isla aumentó visiblemente, la pandemia fue muy útil para justificar las restricciones de movilidad en la ciudad con toques de queda a las nueve de la noche, establecimientos cerrados y quedando prohibido acerarse al litoral. Al parecer el hombre nuevo había muerto, el entendimiento de la urbe cambió, los artistas que participaron de las manifestaciones fueron considerados disidentes y esa es la peor categoría que un ciudadano en Cuba puede tener, aseveró.
 
Los efectos del sistema totalitario, las consecuencias ambientales y la fuerza hizo emerger -al igual que los quitones marinos- los ojos de hueso en nuestros cuerpos que al día de hoy desconciertan a la clase dirigente del partido único cubano, que al igual que el disidente molusco dinamita al totalitarismo caribeño irremediablemente.
 
Esta descripción no puede avanzar más en el presente, “necesitamos al tiempo dejar los detalles fisiológicos que algunos hemos comenzado a expulsar, los ojos de huesos rotos por el enfrentamiento policial y nuevos ojos comienzan a ejercer en la población de la isla, aseguró la artista durante su número.
 
En diálogo con la artista cubana, la doctora Arce Padrón dijo que el pasado 27 de noviembre de 2020 un grupo de casi quinientos artistas en un gesto inédito y en protesta por la persecución y violencia ejercida contra un conjunto de creadores del Movimiento San Isidro, entonaron el himno nacional en una noche libertaria frente al Ministerio de Cultura o el ministerio de cultura como lo llaman muchos en la isla, el 27 de enero de 2021 lo volvieron a hacer pero esta vez agregaron la lectura en voz alta de fragmentos de José Martí. Golpes y empujones, amenazas y prisión fue lo que recibieron en su diálogo con el gobierno.
 
El estado se apresuró a tratarlos como artistas disidentes que no alcanzaban la fuerza enunciativa de esa patria momificada en gestos de anacronismos y disciplinamientos. El totalitarismo de un Estado que encarcela sin causa a los que disienten y los juicios sumarios que escapan de cualquier lógica legal siguen sucediendo.
 
Académicos, activistas y artistas se reúnen en la Universidad de Chile en búsqueda de análisis y fomento al pensamiento crítico para dar salida a la tensión entre control social y los estallidos sociales en el contexto de la pandemia, así como en los ejercicios constituyentes de imaginación política en espacios académicos buscando reunir al pensamiento crítico, activismos y prácticas artísticas en el Segundo Encuentro de Pensamiento Situado Des/Constituyentes Prácticas e Imaginarios Por-Venir.
 
Esta iniciativa ha sido emprendida gracias a las instituciones convocantes que ha reunido la Cátedra Pensamiento Situado Arte y Política Desde América Latina, a través de la cual se pretende articular diversas experiencias, tomas de decisión y modos de hacer, buscando atender las singularidades de una producción intelectual y artística en diálogo con sus circunstancias sociales y políticas y que aspiran a incidir en las condiciones concretas de su entorno.
 
Un proyecto compartido con intención itinerante entre la Unidad Cuajimalpa de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) y el Museo Reina Sofía anclado en las problemáticas y experiencias de trabajo presentadas en el Seminario Cartografías Críticas Prácticas in situ y en el proyecto antes mencionado desarrollado por la UAM, así como en los procesos de exploración, reflexión y documentación en los que viene trabajando la Red de Conceptualismos del Sur.