Dirección de Comunicación Social
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Número 300
Septiembre 28, 2010
ESTE SIGLO ABRIÓ PASO AL PRIMER PODER IDEOLÓGICO DE LOS MEDIOS AUDIOVISUALES,
REFIERE ESTEINOU MADRID*Presentan el libro Comunicación y educación: enfoques desde la alternatividad
*La obra surge a raíz del desmoronamiento crítico en el país, destaca
*Este libro es una herramienta para rescatar y construir desde la sociedad un modelo de comunicación colectivaLo que en el siglo XX se conoció como cuarto poder evolucionó en la década inicial de esta centuria como el primer poder ideológico, en referencia a los medios electrónicos que influyen en las esferas sociales, económicas y políticas en el país, aseveró el doctor Javier Esteinou Madrid.
El investigador del Departamento de Educación y Comunicación de la Unidad Xochimilco explicó que los medios audiovisuales, especialmente la televisión, han funcionando como cerebros colectivos divorciados de las necesidades de la sociedad, porque mientras vivimos una profunda crisis económica, política, social y síquica, la televisión orienta sobre espectáculos, el consumo, los deportes y la información light.
Durante la presentación del libro Comunicación y educación: enfoques desde la alternatividad, coeditado por Miguel Ángel Porrúa y nuestra Casa Abierta al Tiempo, Esteinou Madrid abundó que la obra representa una valiosa herramienta para rescatar y construir desde la sociedad un modelo de comunicación colectiva que requiere México, en el contexto de una fase de desmoronamiento crítico en el país y ante el estancamiento de los modelos de comunicación social.
La obra, coordinada por la doctora Elsie Mc Phail Fanger, del Departamento de Educación y Comunicación de la Unidad Xochimilco, aborda, en nueve ensayos, la problemática de la comunicación y de la educación desde una perspectiva crítica alternativa; es decir, desde “lo que es diferente o lo que hace la diferencia”, comentó Esteinou Madrid.
En el libro se analiza la calidad de los contenidos de los medios de difusión, el vínculo entre el arte y el campo de la comunicación mediática, el peso del pensamiento mágico religioso en el imaginario social, lo nuevo en las estrategias alternativas de comunicación educativa y, finalmente, el empleo de nuevos medios en este ámbito.
Al funcionar como primer poder ideológico, los medios se convirtieron en las extensiones de punta del poder que los controla y no en la ampliación del poder de toda la sociedad que los financió, la cual sólo recibió sus consecuencias mediáticas por decenios, explicó Esteinou Madrid.
Evaluó que la televisión en México fue un instrumento de difusión relevante en 1960, luego se constituyó en una institución importante de socialización en 1970 y a partir de 1980 se convirtió en el cuarto poder político, para de 2000 a la fecha transformarse en el vértice del poder actual, modificando radicalmente la esfera pública y el funcionamiento cotidiano de nuestra sociedad.
El especialista dijo que se construyó por décadas un “modelo de comunicación para los jodidos”, que se distinguió por ser monopólico (duopólico en la televisión y oligopólico en la radio), vertical, concentrado, unidireccional, hermético, elitista, frívolo, discrecional, autoritario y excluyente de los grandes grupos sociales.
A la par suprimió el derecho a la información, restringió la libertad de expresión e impulsó la libertad de empresa. En el terreno político, colaboró de forma sustancial para conservar por más de siete décadas el régimen del Partido Revolucionario Institucional y continuó de igual forma en el inicio del siglo XXI con el Partido Acción Nacional.
Durante mucho tiempo, los medios de comunicación contribuyeron a producir un país desinformado y desorganizado que generó seres obedientes para que se acomodaran a las necesidades de la gobernabilidad y no ciudadanos pensantes y actuantes críticos que transformaran sus condiciones de vida, indicó.