Los estudios de género deben abordar exhaustivamente el perfil de la mujer actual –sin remitirse ya al viejo paradigma que la concebía como víctima– y tomar en cuenta los cambios referentes a éxito, infidelidad, independencia, autonomía y lucha cara a cara con el género masculino, incluso con una posición de poder sobre éste.
 Así lo consideró el doctor Rafael Montesinos Carrera, coordinador del Coloquio de Estudios sobre género Avatares de mujeres y hombres en sociedades premodernas, realizado en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM).
El investigador del Departamento de Sociología de la Unidad Iztapalapa reveló que los cambios también han alcanzado a las identidades masculinas, actualmente existen las que difieren del macho: el mandilón o el rey benévolo, por ejemplo; es decir, existen otras manifestaciones de masculinidad que son producto de los cambios sociales y la conciencia en torno a la desigualdad en algunos sectores.
El miembro del Sistema Nacional de Investigadores consideró que el fuerte cambio cultural que se está viviendo en las figuras de género trastocará las estructuras familiares y trasformará la vida cotidiana. Por ello, los estudios de género deben considerar un abordaje interdisciplinario del tema.
Dicho cambio cultural también requiere un viraje en las políticas de apoyo a las investigaciones de género, ya que en México incluso se retiran los recursos dispuestos a éstas. México es una sociedad premoderna en la que este tipo de cambios son más complicados que en el primer mundo.
Dentro de las actividades del Coloquio, la doctora Alma Mejía González expuso su trabajo Configuración de personajes en la novela europea del siglo XIX: irradiaciones de lo femenino, en la que destacó que la novela realista establece las características de los modelos masculino y femenino.
Aunque en un principio, las características menos deseables se ubican en el universo de lo femenino, posteriormente, aparecen en personajes masculinos y se plantean tanto a nivel fisiológico como social.
Durante el siglo XIX y algunas décadas del XX permanecieron en boga las teorías médicas y biológicas encaminadas a probar la inferioridad de la mujer: incapaz de crear, imitativa y con sensibilidad exacerbada. Al mismo tiempo se escribieron muchos textos dirigidos a conformar y regular el comportamiento femenino: artículos de comportamiento, recetas de cocina y remedios caseros.
También se evidenciaba en estos textos –prosiguió Mejía González– que la mujer amante de lo superfluo y del lujo no permitía el avance literario ni social. Por ello se le asoció con la enfermedad y en la novela se manejó un discurso moralista: la mujer que abandonaba su papel en el hogar, como madre o guardián de la familia, terminará en la degradación, la prostitución o la muerte.
Por su parte el doctor Jesús Octavio Elizondo Martínez, investigador del Departamento de Ciencias de la Comunicación de la Unidad Cuajimalpa, expuso el trabajo Paradojas Visuales de la identidad mediatizada, en el cual abordó el tratamiento retórico dado por los medios de comunicación al matrimonio entre homosexuales.
El especialista señaló que los medios impresos abordan esta nueva identidad desde la paradoja de la praxis y la ironía. En las fotografías presentadas en la prensa mexicana se hizo presente “lo Queer”, es decir, lo curioso, lo raro, incluso lo inclasificable, donde se visibilizan las identidades y prácticas, logrando por momentos un tipo de ironía que obliga a la reflexión.
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